支亞干部落Cyakang
支亞干部落Cyakang
部落介紹
在打開的樹洞，共築耕吧青年夢
位於花蓮縣萬榮鄉的支亞干部落，已有百年歷史，過去因太魯閣族與賽德克族爭奪佔據此地，留下Rangah Qhuni（打開的樹洞）、Krmuhan(交戰之地）等地名，日治時期將太魯閣族人統一由高山遷往平地，隨後因地理條件與自然資源豐富，吸引各多家族移居前來，逐漸形成千人的大型部落。根據考古，全東亞最大的史前製玉遺址也位於部落，存留巨人與小黑人的精采傳說。
2021年四位深耕在地的太魯閣族青年，成立「阿改玩生活」，「阿改(AKAY)」是太魯閣族語，是生活中常見的語助詞，他們運用多年田野調查經驗，將部落故事與豐富的文化、自然資源轉化後推陳出新，成為旅人能深度認識、與感受支亞干部落的體驗遊程。目前團隊青年們成立「耕吧園區」，「QMPAH耕吧」在太魯閣族族語是勞動、工作的意思，目前搭建完成傳統竹屋，做為凝聚部落運作文化事務的核心，持續耕耘，盼能為往後的部落體驗創建更好的場域。
部落美味
Hapuy 月光下耕吧樹洞餐桌
來到支亞干部落，跟著返鄉青年，在學習傳統與新視角間，享用對土地有情，對生命有義的田地餐桌。當中一道道餐食：耕吧天光、咖哩火雞、愛的豬肉轉圈圈，是餐點，是日記，也是與生活拼搏的故事。
走訪部落
Rmigaw「走讀」體驗部落日常
「走讀」中，將自己化身為部落族人，一訪平地的農地、口簧琴工作室、雜貨店，感受當代部落的生活氣息；進入山林傳統領域，一睹支亞干豐富的山林資源，傾聽舊時祖先開拓土地的山林故事。在踩踏土地間，用雙腳領會族人穿梭山林與平地的日常。
Seejiq 不只要土地，要竹子，還要有人
竹筒飯，是原住民慶典中常見的米食料理，要吃竹筒飯，得有土地，也要有竹林，更要懂得竹林的養護，認識桂竹與太魯閣族的緊密關係。教大家親手做竹筒飯，從挑竹子、鋸竹子開始，接著煮香蕉葉、升火蒸煮，感受共事共食的其樂融融。
Muyas 說唱族語學歌謠
來自高山的太魯閣族，傳統歌謠中大多為「獨唱」，或是模擬山谷回音的「疊唱」，展現高山族群經常獨行的民族性，而「族語」，承載著族人的生活軌跡，也正因為有人「說」，才得以傳唱。這次族人將於竹林中，帶著大家唱族語歌、在雜貨店裡玩族語遊戲，從語言認識部落。
Malah 三石灶生火
在太魯閣族文化中，「生火」不僅是一種生活技能，也別有涵意。族人們會在具有「家庭」意象的三石灶生火，象徵家族旺氣生生不息。跟著族人在竹林中就地取材，學習生火的智慧，若火久久生不起來，族人們說，可以對它唱歌，火便會升起，跟著歌聲舞動呢！
Dxgal Qmpah 耕吧園區的青年夢
耕吧，在部落意為地上勞動的意思。去年開始，在返鄉青年的規劃下，從「心的工寮」出發，一棟棟傳統竹屋重新被建造。今年更設計了耕吧園區，嘗試結合農業、飲食、編織、弓箭等青年實踐及學習的文化技藝，準備讓過去的那個時代，重新被感受，認識與生活。來到園區將同步分享竹屋趣味的興建歷程。
預約資訊
遊程1
耕吧樹洞-耕吧故事餐桌(月光下耕吧樹洞餐桌)
一日遊: 林榮遊憩區集合→心工寮→儀式及傳統建築介紹→第五組走讀導覽→上山Sipaw西寶竹林→竹林巡禮，製作竹筒飯→下山→耕吧故事餐桌遊程2
耕吧樹洞-生火餐桌
半日遊:林榮遊憩區集合→心工寮→儀式及傳統建築介紹→第五組走讀導覽→耕吧生火餐桌
一日遊:林榮遊憩區集合→心工寮→儀式及傳統建築介紹→第五組走讀導覽→耕吧生火餐桌→香蕉飯體驗→弓箭或編織體驗
交通資訊
汽車
台9線轉入壽豐鄉中山一路，過豐平橋後轉入西林路，即可抵達。
大眾運輸
台北出發：台北火車站→壽豐/鳳林火車站→搭計程車至支亞干部落
高雄出發：高雄火車站→壽豐/鳳林火車站→搭計程車至支亞干部落